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也談“思考”的意義

2018-11-02 22:09來源:原創投稿 作者:明光 閱讀:268

人做事都離不開思考。然而有的人善于思考,有的人不善于思考;有人會思考,有人不會思考。結果就大不相同。有一個成語“三思而后行”,就是強調思考的重要性。這個成語的意思是:做事之前,要充分思考,考慮成熟之后再去做。為什么要這樣?因為人的行為受思想支配,思想決定行為結果。只有理念正確,結果才會理想。而要保證思想的正確性,需要通過思考把思想理念在各個領域、各個層面進行推演、驗證,來證明其正確。這就要求我們掌握正確思考方法,充分思考人生,確立正確人生目標,實現幸福人生。本文只為提供一點思路,僅供參考。

現實中有很多人盲目跟風,隨大流,忙忙碌碌,昏昏噩噩,沒有自由,也沒有自我。不知人生為什么而活?產生這種現象的原因是多方面的,但是有一點很關鍵,就是缺乏思考。

既然思考這么重要,那么我們該如何思考,發揮思考的作用呢?

首先我們思考一個重要話題:人類到底為什么而活?怎樣才能活得好?

分析這個問題,先要弄清楚人所處的地位和作用。這需要從生命本質的高度來看待人類。生命進化需要吸取各個時空的營養,所以需要在各時空設置相應的工具和載體,來實現與真正生命的溝通。

人就是生命進化的需要,在這個時空的臨時載體,為心靈服務的工具。即思想翻譯心靈,語言翻譯思想。

這樣一來,我們就清楚人生的重點是什么?為什么要堅守內心防線不動搖?我們分析一下其中的原理。

人的需要有主次之分,決定人的追求也要有主次之分。一旦主次顛倒,結果就會截然相反。比如:大樹有根、有桿、有枝葉。如果我們重視根部營養,根系發達,枝葉自然會茂盛。相反如果把關注的重點放在枝葉,即便再怎么關心,枝葉也不會茂盛。用簡單公式來說明:即有?,可得一切;失去?,將失去一切。這個?就是根,既可以是本質,也可以是整體和大局,而不是簡單的行為和道德。因為沒有根基的道德,不是真正的道德。

人為什么要堅守內心?原因就在于此。堅守內心就是對優良品質的堅守。人生幸福,社會治理,人心是根本。失去人心,將失去一切。只要我們抓住人心這一重點,就把問題簡單化了,人類期待的幸福與美好就會相繼實現。

實際上,這是一個腦筋急轉彎,就是轉變欲望與內心的主次關系。只要輕輕一個轉身,就是天地之別。自古以來能轉過這個彎的人不多,真正能做到更是少見。原因是現實世界“太真實”,現實利益又那么“實在”,導致人的眼光被局限,以至于苦苦追求,不能自拔。而且固有的行為已經形成慣性,有的甚至很強烈。想要回頭,確實很難。可是不回頭,就無法擺脫糾結、矛盾、無奈和痛苦。所以人生需要思考和把握。

接下來,我們思考一個與人類密切相關的話題——文化。

文化,首先要有根骨,即主體生命觀。然后是宇宙觀、世界觀、社會觀、道德觀等等。

真正的文化是一個系統完整的哲學體系,它揭示事物的本質,以及生命的本質,具有全面指導作用,能解決生命進化的根本問題。而一般性知識,或不完整、不成體系的知識,則不能稱之為文化。有人把天文、地理、歷史等知識,稱為文化;有的僅憑出土的文物古跡,也稱為文化等等。這樣定義文化,顯然對文化缺乏應有重視,不利于人類素質的提升和社會的文明與進步。

現實中有這樣一種觀點:認為生命是由宇宙創造的。這種觀點混淆了宇宙與生命的關系,把宇宙與生命混為一談。宇宙是時空的種子,有成為宇宙的可能;如果沒有生命的融入,宇宙就是一片死寂,沒有生機與活力,世界也不會豐富多彩。

大家會問:是什么創造了最初的生命和宇宙呢?

大家都知道這樣一個事實:只有成熟的果實,才能成為種子。所以不論是生命的初始,還是宇宙的初始,都是由進化成功的智慧生命創造的。宇宙創造生命之說,既不符合邏輯,也不符合事實。

現在社會普遍存在一種“回歸”說:即回歸本性、回歸本源、回歸空無、回歸于道等等。有人說:修煉的最高境界:合道;有人說:沒有修行,只有認同等等。都是變相的回歸說。總之以各種各樣的形式和說法來表達這樣一種觀點。在此不一一列舉。

這種觀點把最初的無限可能解讀成事實,把種子當成了果實。認為只要回歸,就可萬事大吉。恰恰這種觀點經不起推敲和檢驗。就拿農民種地來說,從種子開始,然后是中間過程,最后才是結果。這種回歸說,顯然與事實不符。

生命進化,有無限的道路可供選擇。選擇的道路不同,結果就不同。不論是修行,還是社會發展,就是要找到一條正確的路。把可能轉變成現實,而不是簡單回到原點。那樣“可能”還是可能,沒有任何意義。

可能有人會以六祖的話為依據。比如:本自俱足、本來圓滿;本來無一物,何處惹塵埃等。六祖所說,恰恰是六祖本身境界的體現,是六祖長期修證的結果。后人盲目跟著說,恰恰忽視了六祖的修證過程,并把六祖的境界當成自己的境界。這樣可能嗎?這樣的拿來主義如果可行,諸圣人普度眾生的心愿就可以順利實現了,讓眾生拿去就是。這種回歸說,很明顯經不起推敲。

在網上有人在宣傳一本價格不菲的書,自稱經典,而且是“絕世經典”。內容包括天文地理、易經八卦、經商謀略等等,給人的感覺好像無所不通。那口氣簡直就是圣人出世,而且比圣人還圣人。因為好奇,所以想詳細了解一下。按照文中推薦的聯系方式加了2個微信好友,在好友的微信名片上都有這樣一句話:“你本天上一圣賢,為何落入凡人間!”。就這句話開始了我們的交流之旅。

我問:你本天上一圣賢,為何落入凡人間?

一個回答:因為沒有覺悟。另一個回答:不夠圓滿。接下來是我的追問:1、圣人是已經透徹的覺悟者,為什么還要覺悟呢?難道說圣人的覺悟不通透、不徹底?2、不夠圓滿,為什么還要稱為圣賢呢?

之后杳無音信,都沒有下文。我們的交流之旅就此結束。這就是所謂的“絕世經典”透露出的自相矛盾,并且這個觀點是他們最終要表達的觀點。如果不細心,很容易被天花亂墜的等等說辭所麻痹和迷惑。不但觀點有問題,態度也有問題。發現問題,不但不去面對,反而選擇逃避,連面對和糾正的勇氣都沒有,這是嚴重不負責任!

還有這樣一種說法:“合靈說”或“感染說”。就是與大成者溝通,一旦溝通了,就是合靈或被感染,這時你就是大成者。大成者是佛,你就是佛;大成者擁有什么,你也會有。多么荒唐可笑。這算什么?這不是竊取別人的勞動果實嗎?典型的投機取巧、不勞而獲。這樣的心態怎能與圣心相合?智慧成果需要靠修證而得,即使圣人,有心把智慧傳給眾生,能得有幾人?所以這種想法本身就是不切實際的妄想。就是這樣非常離譜的觀點,恰恰還有人相信,而且信的人還很多。說明了什么?缺乏思考,缺乏認真嚴謹的求證精神。同時也反應當下社會存在的急功近利、追求速成捷徑等等不健康心態。

再說一說,在傳統文化傳播過程中暴露出的問題。

比如:斷根說。這種觀點,只承認男人的傳承作用,而不承認女人的作用。孩子必須隨父姓,孩子只有跟隨父親,才不斷根。否則就是斷根。

按照這種觀點,夫妻雙方一旦離婚,女人就斷根了;如果孩子隨女方,孩子又斷根了。其中透露出這樣一些不公正信息:即女人只有依靠男人才能得到保護,即使忍氣吞聲,也要維系不公平、不公正的婚姻關系,無形中降低了女人的地位;孩子只有隨父親,才能得到保護,這樣對孩子也不公平。為什么在傳統文化圈子里女人得不到應有的尊重,有的還任由男人欺負歧視,甚至打罵等。重男輕女的傳統陋習不又回來了嗎?這不能不引起人們的深刻反思。

眾所周知,人類的延續,男人和女人都缺一不可。不論是男人,還是女人,離開了哪一方都會斷根。人類在母系氏族社會時期,是按母系計算世系血統和繼承財產。按此說來,是否就可以否定男人的傳承作用?況且法律也規定孩子既可隨父姓,也可隨母姓。可是在傳統文化里,必須隨父姓。難不成還要把法律改一改?

每次開班還要舉行與祖先的連根儀式,上香、念經、燒紙、擺供品等等,很是隆重。目的是與祖先連根,得到祖先的保佑。豈不知命運掌握在自己手里。“福禍無門,唯人自招。”如果心術不正,行為不端,誰也保護不了。即便能逃避法律的制裁,最終也逃脫不了規律的懲罰,規律法則不會縱容任何人。正所謂:天作孽猶可活,自作孽不可活。

現實中還有這樣一種怪現象,只要是節日,就有人發一些類似廣告的祝福語。比如:你看到了什么像,就會得到保佑;你看到了這個視頻,你就是幸運的;轉發以后,你就會如何如何等等。我們不排除有祝福的成分,但更主要的可能是通過這種容易被人們接受的形式,使不明真相的人大量轉發,以此增加流量,從而獲取經濟利益。神佛的畫像不能保佑人,只能提醒人。真正保護來源自身,就像鮮花吸引蜜蜂,垃圾招來蒼蠅。所以命運要靠自己去把握、去創造。

傳統文化里還流行這樣一個觀點:諸事不順,皆因不孝。

為了說明這個觀點,還有一個看似合理的比喻。就是把祖先、父母和孩子都放在一棵樹上,祖先是根,父母是枝桿,孩子是果實。乍一看好像有道理,仔細分析,問題就出來了。

用大樹比喻人身,大樹所結的果實,一旦落地,就成為種子。種子生根發芽之后,一個新的生命誕生了。這個新生命與母體是相對獨立的,各自獨自成長,并不是生長在同一棵樹上。很明顯,這個比喻與事實不符。并且這個比喻還透露出這樣一個信息:即祖先和父母決定孩子的命運,孩子完全沒有自主權。這對孩子很不公平,而且還會對孩子產生很大負面影響。比如:既然自己不能決定自己的命運,姑且放任自己;或完全依賴父母長輩;或把不如意、不幸等原因,完全歸咎于父母或長輩沒有做好等等。這個比喻的用意是提醒子女要孝敬父母和長輩。其實“孝”是長輩與晚輩之間的相互責任,并且這種責任不能與國家和民族利益相沖突。然而人性的自私性決定了:關鍵時刻,父母長輩很難以大局為重。這樣就會使子女陷入兩難境地,難以做出正確抉擇。這個比喻,不但不符合事實,還帶有很大的誤導性。

現實中,人們確實有很多不順,我們看一看:是不是所有的不順都是因為不孝?

科學家的發明創造,是為人類謀福利,恰恰這個過程要經歷諸多不順和挫折,這能說是不孝嗎?

共產黨人為了民族解放,拋頭顱,灑熱血,經歷了千難萬險,這樣偉大的壯舉,同樣要經歷種種挫折和不順,這難道也是因為不孝?

天降大任于斯人,必須要經歷各種各樣的磨礪和考驗,這是對一個人意志和信念的檢驗,也會有諸多不順,這難道說也是不孝?

還有好事多磨等等。都說明使人不順的原因有很多,并不是只有不孝這一種可能。

還有人學習了傳統文化之后,竟然說出這樣的話:“看來學習傳統文化的人是不能出去打工的,因為社會上有很多潛規則和秘密是不能見光的,萬一被你知道就不好了,所以學習傳統文化的人都是會讓別人敬畏又讓自己無路可走。這個社會真的需要改變嗎?其實不需要的,我看沒有什么對錯,痛快就好。”這就是學習了傳統文化之后表現出來的消極人生態度,實在令人失望。

傳統文化非常重視家庭倫理教育,也取得一定效果。但是從長遠來看,這種效果是暫時的。因為以小家為重點,時間一長,就會形成慣性。關鍵時刻,誰會想到國家呢?就像畫圓,無論怎么畫,都離不開圓心。當本人提出關于公民的社會責任時,卻遭到嘲諷。有人諷刺說:“壞人是警察管的事,你管是越權,不把警察放在眼里,搶警察的飯碗,嘲笑警察的無能!”等等。看到這樣的言論,簡直讓人無語。本人在群里提出質疑,卻沒有聲援。可想而知,如果有一天,國家有難,民族面臨生死存亡,有誰會挺身而出?有誰能為國分憂、為民請命?

很多學習傳統文化的人,包括老師常說這樣一句話:“怨人是苦海,管人是地獄。”暫且不說前一句是否有問題,只說后一句。后一句如果拿到社會上來說,可以嗎?顯然行不通。這就說明一個問題:他們把這句話僅僅在家庭范圍進行應用,并且眼光也僅僅局限在家庭這個范圍。還有“五倫之外無大道”之類的宣傳,仍然是以家庭為中心。這樣的教育,即使強調社會責任,也不會被重視。再加上取得的“暫時性”效果,就會使家庭觀念越來越強。家庭雖然是社會的細胞,如果不能形成合力,仍就是一盤散沙。難道這就是傳統文化教育要達到的效果嗎?

傳統文化在傳播過程中,常常把個別案例得出的結論當成普遍性來宣傳;還存在觀點之間相互矛盾、概念不清、邏輯混亂等等諸多問題。國家雖然倡導弘揚優秀傳統文化,可現實狀況不容樂觀。

從上面的種種分析,我們可以看出,生活離不開思考。不但要思考,而且還要善于思考、會思考。否則很容易被誤導而走入歧途。

關于思考,還要注意以下幾個問題。

大腦肩負著多重職能,可謂責任重大,所以要善加保養。既要開發大腦潛能,勤于思考,善于思考。同時還要注意休息,不能過度用腦,確保大腦正常工作。

學會多層次、多角度思考問題。事物都不是孤立存在的,既有層次和領域之分,也有發展過程、以及形成原因的不同,并且未來還處于變化之中,這就決定人的思維不能單一,更不能固化。

避免單向思維。思考問題,要尊重客觀事實,全面客觀地看待事物,避免一邊倒。尤其是科研工作者更應該如此。進化論的論證過程就是一個顯著教訓。進化論一經達爾文提出,一些人就想方設法讓它正確。然后科學家們就開始尋找有利證據,而把不利因素排除在外。這樣的科研態度,嚴重違背了科學嚴謹、認真求實的科研精神,是嚴重不負責任的表現,同時也是科研上的重大誤區。

避免封閉思維。宇宙無限,世界領域眾多,有諸多未知領域等待人類去探索發現。只有相互借鑒和學習,才能實現人類的共同進步與提高。一旦封閉保守,就會走向落后、腐敗、甚至反動。中國歷史上閉關鎖國導致的落后與腐敗,以及“日心說”在傳播過程中經歷的血與火等等。都是很好的例證,同時也是很好的教訓。

邪教的形成也是從保守開始,然后是排斥和敵視,發展到一定程度就是邪教。現實中有人在做這樣的宣傳:絕學、至高、唯一、絕對相信、聽話照做等等。這樣的宣傳很容易麻痹人,而使人盲目相信,并自我封閉,進而發展為邪見和邪教。遇到類似現象,一定要格外小心。

要實現人類資源共享,就要避免封閉思維的干擾。不要認為自己做不到的,別人也一定做不到,從而拒絕接受了解新鮮事物;或者利用自身優勢和影響力,阻礙科技和人類文明的進步;甚至為一己私利,而置國家、人民和子孫后代的利益于不顧。俗話說:聽人勸,吃飽飯。多聽聽,多看看,并不會使人失去什么,反而會使人增長見識。

歷史是公正的,也是無情的。人世間所有的一切都會在歷史的長空中留下印跡,它如實記憶著人類、乃至萬物的點點滴滴。罪惡與陰謀,自私與狹隘,陰暗與丑陋等等,終會大白于天下。任何掩蓋都是一時的,終究會被歷史揭開虛偽面紗,還原事實的真相。

要有長遠思維。人生雖然短暫,但需要謹慎把握。不能因為眼前的現實利益,而忽視長遠利益。當人離開這個世界,隨著肉身解體,意識消散,剩下就是心靈世界。生前不愿面對或不敢面對的,都不得不面對。因為人所做的一切都逃避不了內心的監督,即使能欺騙所有人,但不能欺騙自己的心。如果把消極、陰暗、不安、恐懼、愧疚和遺憾等等留在心里,不但是對生命的懲罰,而且是生命質量下降的標志。

思想是人類最活躍的因素,人的思想可以海闊天空、自由想像。一個人的身體可以被束縛,但思想不能被束縛。思想一旦被束縛,思路就會受到局限,這樣不利于人類認識的完善和提高,更不利于生命的進化與升華。所以要學會獨立思考,要有自己的獨立見解和主張。做真實的自己,真正走自己的路。

有一首歌唱的好:再也不能這樣活,再也不能那樣過。生活就得前思后想,想好了你再做。最后祝愿朋友們都能度過一個明明白白的人生,無愧于自己,無愧于子孫,無愧于人類,無愧于未來。

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